愛的救贖

愛的救贖──美國電影中的基督神學之一

──從《第五元素》之一個觀察 廣淨2001/04/25

簡單介紹：《第五元素》是美國一九九八年的賣座電影，魯克‧班森導演

一、卡司特：動作片的天王巨星－－布魯斯‧威利、葛里‧歐曼、嘵舌歌王－－克里斯‧特克、女主角（米拉‧若芙維琪）

二、故事大綱：1914年英國的考古學、星象學家在埃及的一座古金字塔中解讀了古代一段的文字的記載，發現：每隔五千年，當三大日蝕同時發生時，世界無光，邪惡力量大漲，到地球毀滅所有的生命一次，這時候只有靠神光武器（第五元素和地水火風四塊石頭）來拯救地球。這時上帝（蒙度沙瓦人）降臨地球，將第五元素和四塊石頭收回，並預告：三百年後，三大日蝕再發生時，世界暗冥，邪惡將再起來，進犯地球，他們將會把光明武器－－四塊石頭和第五元素帶回地球，抵抗邪惡。並要咐囑教士要將這知識傳授下去。

三百年後，三大日蝕發生，邪惡力量進犯地球，蒙度沙瓦人在援救地球時，被襲罊，退休的飛行員（布魯斯‧威利飾）被徵召搶救運回光明武器的零件（四塊石頭），並與第五元素（女神人）發生愛情。

　

三、本片的特點和元素：本片是酷、ㄅㄧㄤ、、炫、噱頭十足的娛樂性電影。

1. 人物：神父教士、考古學家、退休飛行員、邪惡的企業家、救世的神人（第五元素）、歌劇女王(DIVA)、高文明的外星人（蒙度沙瓦人）、瞋心重的變型人（孟加羅人）、未來警察。

2. 場景：古埃及、金字塔、未來都市（紐約）、太空渡假中心、太空歌劇院、未來的機場等。

3. 道具：各種新型新穎的武器、光速飛機、核子武器（飛彈）、人工智慧的未來計程車、未來的小吃攤、各種機器人ROBOT等。

4. 內容：考古、占星、哲學、基因工程、太空旅行、星際巡航、星際戰爭、3D街頭追逐戰、善惡對決、槍戰、歌劇、功夫打鬥、動作音樂的配合等。

5. 服裝：超現實的服裝、奇裝異服等。

四、噱頭：上帝是外星人（蒙度沙瓦人）、第五元素是半祼的女神人、愛可以發電等。

五、影片屬性：噱頭十足、娛樂性濃厚的通俗鉅片；不像看伍迪‧艾倫的電影常要為其中所探討當代文明、或猶太文化等諸多問題而頭腦打結；或如羅賓‧威廉斯的電影常隱涵著濃厚的佛學或東方哲學意義。

六、淺中見深：西洋影片中之基督神學。

本片在短短的一百二十分鐘當中，當然不可能處理以上所列的那麼多的內容和問題，所以很多地方只是點到為止，沒有深入的探討；甚至還有許多地方反而玩弄性暗示，可以將本片定位為娛樂性的通俗煽情片，應該不會太離譜。片子雖然淺顯、通俗，但是我們還是可以從中看到一些深刻的東西：西洋文化（如：美國電影）中的基督神學。《》

以《第五元素》一片為例，編劇、導演等說不定已經不信教了，如在片中，有以上帝為較高文明的外星人（蒙度沙瓦人），又有人造基因，以基因工程複製人等情節，所以他們對基督教的創造論，是有很高的質疑。但是在其潛意識當中，或者在其文化背景當中，則難免不受基督神學的影響。

在很多的影片當中，我們可以看到這基督神學的思考痕跡：當人類所倚賴的高科技技術，如核武、飛彈、基因工程、太空船、宇宙戰艦、超級電腦等都失靈，甚或高文明外星人的救援通通都失敗了，甚至在本片中神光武器也都不能發揮威力和作用時。在一切努力都失敗、最失望、最絕望時，人類最後的拯救、救贖和希望到底在那裡？

從這些當中，我們可以看到西方的基督神學，那就是：愛才是世界最後的救贖，（而基督的愛是一切愛的根源。）在本片中，我們可以看到很典型的好來鄔模式，在最緊急關頭，男主角布魯斯‧威利承認愛上女主角米拉‧若芙維琪（第五元素），激發出潛在的力量，拯救了世界。而在《駭客任務》中則反是，女主角安美‧凡慕莎承認愛上男主角基奴‧李維，令基奴‧李維起死回生，轉敗敗為勝，終於繫敗機器人，拯救全世界。在美國電影當中類似這樣的例子還很多。－－都是由於愛的力量，特別是男女的愛情，激發出人類潛能，發出無比的力量，終於扭轉頹勢，拯救全世界。

或許有人說西洋人比較浪漫，比較著重在東方人（華人）難以好開口的男女性愛，但是我認為必須將其層次提昇，提昇到一個較高的層次，或者說最高的宗教層次。再從這最高層次的愛，下降化成各種形式的愛，如：父母對子女的慈愛，兄弟、朋友間的友愛、對國家的忠誠、對於眾生或者生命的博愛等，從這邊可以去貫通很多類似的電影情節，可以提昇其深度，豐富其內容，不然的話只會物化、淺化、俗化這些電影，看了之後只會讓我們沉淪而不是提昇。

本片最後有一個噱頭，就是在片尾時，將男女主角放到核子反應爐中。各位要如何讀這一段？我則以為片中將愛情（性愛）的力量，具象化、物化的表現，暗示愛的力量大到可以發電。並以這一小段做為我們立論的注腳。

此外關西洋文化中的基督神學，我要引另外一個小小的例子做為佐證。在今年三月初，由蓮花基金會、僧伽基金會所主辦的「觀老病死苦」國際研討會中，有一位美國的的瑪莎‧霍華醫師發表一篇論文題目是 〈恨是致病的原因，愛心可以治病〉，由台大精神科林宗正醫師講評。林醫師表示：根據臨床經驗，強烈的情緒都會致病，並不只是恨意而已。而霍華醫師則回應說：目前美國只有運用愛心治病的臨床實驗，其他運用悲、喜、捨治療則還沒有人研究。另外有一位醫師提到：如果女病人對男醫師產生愛染怎麼辦？對佛學稍有涉獵的人，都知道標準答案是什麼。但是這位美國佛教徒的醫師，對用不淨觀來對治，似乎不是很熟悉。看來佛教傳到美國，四無量心的教理只以慈（Loving Kindness）心無量一無量心獨大，而五停心觀除了慈悲觀以外其他四種觀法也為他們所忽視。

從以上當中，我們可以看到美國人，他們就是改宗了他教，甚或不信宗教，基督神學的影響還存在他們深刻潛意識當中。

附帶一談，如果我們回首看中國對佛教印度佛教的抉擇，就不難理解，為什麼中國佛教會以「唯心」和「心性本淨」中心思想的性宗為最發達了。

（2001/04/21講於新竹法源別苑「看電影談佛法」）

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以下為看電影時之思考題：

1. 問題1：當核子武器、基因工程等尖端科技、高文明的外星人（上帝）的救援、最厲害的武器（第五元素）都失靈時，世界的拯救所依靠的是什麼？

2. 問題2：片末將男女主角放入核子反應爐中所象徵的意涵為何？－－愛的力量可以發電

3. 基督神學：愛是世界最後的救贖，上帝的愛是一切愛的源頭。

論證：舉例：A.駭客任務等；B.西洋佛學：佛書、C.瑪莎霍華醫師的報告：四無量心只剩一無量心：loving kindness

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